Kejadian 48:16

48:16 dan sebagai Malaikat ^c  yang telah melepaskan aku dari segala bahaya, ^d  Dialah kiranya yang memberkati ^e  orang-orang muda ini, ^f  sehingga namaku serta nama nenek dan bapaku, Abraham dan Ishak, ^g  termasyhur oleh karena mereka dan sehingga mereka bertambah-tambah menjadi jumlah yang besar di bumi. ^h "

Kejadian 48:1

Yakub memberkati Manasye dan Efraim

48:1 Sesudah itu ada orang mengatakan kepada Yusuf: "Ayahmu sakit!" Lalu dibawanyalah kedua anaknya, Manasye dan Efraim. ^t 

Kisah Para Rasul 1:1

Roh Kudus dijanjikan

1:1 Hai Teofilus, dalam bukuku yang pertama ^{1  a}  aku menulis tentang segala sesuatu yang dikerjakan dan diajarkan ^b  Yesus,

Mazmur 31:5-7

31:5 (31-6) Ke dalam tangan-Mulah kuserahkan nyawaku ² ; ^h  Engkau membebaskan aku, ya TUHAN, Allah yang setia. ⁱ  31:6 (31-7) Engkau benci kepada orang-orang yang memuja berhala ^j  yang sia-sia, tetapi aku percaya kepada TUHAN. ^k  31:7 (31-8) Aku akan bersorak-sorak dan bersukacita karena kasih setia-Mu, sebab Engkau telah menilik sengsaraku, ^l  telah memperhatikan kesesakan ^m  jiwaku,

Mazmur 34:6-7

34:6 (34-7) Orang yang tertindas ini berseru, dan TUHAN mendengar; Ia menyelamatkan dia dari segala kesesakannya. ^f  34:7 (34-8) Malaikat TUHAN ^g  berkemah ³  di sekeliling orang-orang yang takut akan Dia, lalu meluputkan ^h  mereka.

Mazmur 34:17

34:17 (34-18) Apabila orang-orang benar itu berseru-seru, maka TUHAN mendengar, ^b  dan melepaskan mereka dari segala kesesakannya.

Mazmur 34:22

34:22 (34-23) TUHAN membebaskan ⁱ  jiwa hamba-hamba-Nya, dan semua orang yang berlindung ^j  pada-Nya tidak akan menanggung hukuman.

Mazmur 71:23

71:23 Bibirku bersorak-sorai ^o  sementara menyanyikan mazmur bagi-Mu, juga jiwaku yang telah Kaubebaskan. ^p 

Mazmur 103:4

103:4 Dia yang menebus hidupmu ^o  dari lobang kubur, yang memahkotai engkau dengan kasih setia dan rahmat, ^p 

Mazmur 106:10

106:10 Demikian diselamatkan-Nya mereka ^r  dari tangan pembenci, ^s  ditebus-Nya mereka ^t  dari tangan musuh;

Mazmur 107:2

107:2 Biarlah itu dikatakan orang-orang yang ditebus ^l  TUHAN, yang ditebus-Nya dari kuasa yang menyesakkan,

Mazmur 107:2

107:2 Biarlah itu dikatakan orang-orang yang ditebus ^l  TUHAN, yang ditebus-Nya dari kuasa yang menyesakkan,

Titus 1:1

Salam

1:1 Dari Paulus, hamba Allah ^a  dan rasul ^b  Yesus Kristus untuk memelihara iman orang-orang pilihan Allah dan pengetahuan akan kebenaran ^c  seperti yang nampak dalam ibadah ^d  kita ⁶ ,

Titus 1:1

Salam

1:1 Dari Paulus, hamba Allah ^a  dan rasul ^b  Yesus Kristus untuk memelihara iman orang-orang pilihan Allah dan pengetahuan akan kebenaran ^c  seperti yang nampak dalam ibadah ^d  kita ⁷ ,

[1:1]  ¹ Full Life : BUKUKU YANG PERTAMA.

Nas : Kis 1:1

Dalam Injil Lukas tertulis segala sesuatu yang dilakukan dan diajarkan Yesus dalam kuasa Roh Kudus (Luk 4:1,18). Dalam Kisah Para Rasul tertulis lanjutan cerita bagaimana para pengikut Yesus, dengan kuasa Roh yang sama, menyampaikan Injil yang sama, mengadakan mukjizat-mukjizat yang sama dan cara hidup yang sama dengan Yesus. Roh Kudus yang menghasilkan kembali kehidupan dan pelayanan Yesus melalui gereja merupakan tema teologis kitab Kisah Para Rasul. Kitab ini memang dapat disebut "Kisah Roh Kudus". Perhatikan hal-hal berikut mengenai catatan yang diilhami Roh Kudus dalam kitab ini:

1. 1) Semua ayat, termasuk narasi-narasi historis dalam Kisah Para Rasul ini, memiliki makna didaktis (yaitu, mengajar) dan teologis. Hal ini didukung oleh dua kenyataan:
1. (a) pernyataan Alkitab bahwa "segala tulisan yang diilhamkan Allah memang bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan dan untuk mendidik orang dalam kebenaran" (2Tim 3:16);
2. (b) pernyataan Paulus bahwa semua narasi historis dalam PL bertujuan mendidik dan bersifat pelajaran (1Kor 10:11). Paulus berpendapat bahwa peristiwa-peristiwa itu menjadi contoh dengan relevansi praktis dan teologis bagi orang percaya (Rom 15:4). Yang berlaku terhadap narasi sejarah dalam PL juga berlaku bagi Kisah Para Rasul.
2. 2) Catatan Lukas yang diilhamkan mengenai gereja mula-mula merupakan:
1. (a) pola definitif dari kegiatan Roh Kudus yang harus diikuti sepanjang zaman gereja,
2. (b) data untuk mengembangkan suatu doktrin Roh Kudus dan
3. (c) penyataan mengenai bagaimana pelayanan Roh Kudus berhubungan dengan kehidupan orang percaya di dalam Kristus. Perhatikan secara khusus dua unsur di dalam kitab ini yang bersifat normatif secara praktis dan teologis:
4. (i) baptisan dalam atau kepenuhan dengan Roh Kudus adalah janji Allah bagi semua orang percaya

   (lihat cat. --> Kis 2:39;

   [atau ref. Kis 2:39]

   bd. Kis 1:5,8; 2:4; 4:8,31; 8:15-17; 9:17; 10:44-46; Kis 13:9,52; 15:8; 19:1-6);
5. (ii) berbagai aktivitas Roh Kudus yang memberikan kepada gereja tolok ukur kebenaran, kesaksian dan kuasa yang dikehendaki Allah bagi umat-Nya pada hari-hari terakhir ini (yaitu, zaman gereja).

[31:5]  ² Full Life : KE DALAM TANGAN-MULAH KUSERAHKAN NYAWAKU.

Nas : Mazm 31:6

Inilah kata-kata terakhir Yesus sebelum kematian-Nya (Luk 23:46); kata-kata ini sering kali dipakai oleh orang percaya yang setia menjelang kematian mereka (lih. Kis 7:59). Kata-kata ini mengungkapkan ketergantungan kepada Allah dan iman akan kebaikan-Nya kepada umat-Nya (lih. 2Sam 24:14; Rom 8:28). Menyerahkan diri kita kepada pemeliharaan Allah patut juga kita lakukan ketika mengalami bahaya dan kesulitan.

[34:7]  ³ Full Life : MALAIKAT TUHAN BERKEMAH.

Nas : Mazm 34:8

Malaikat Tuhan mungkin mengacu kepada para malaikat di sorga; mereka adalah "roh-roh yang melayani ... mereka yang harus memperoleh keselamatan" (Ibr 1:14; bd. Kej 32:1-2; 2Raj 6:17;

lihat art. PARA MALAIKAT DAN MALAIKAT TUHAN).

Allah telah menugaskan para malaikatnya untuk melindungi dan menyelamatkan orang-orang kudus-Nya dari cedera jasmaniah dan rohani. Janji campur tangan ilahi ini diperuntukkan hanya untuk mereka yang sungguh-sungguh takut akan Allah

(lihat cat. --> Mazm 34:10 berikutnya).

[atau ref. Mazm 34:10]

[1:1]  ⁴ Full Life : KEBENARAN SEPERTI YANG NAMPAK DALAM IBADAH KITA

Nas : Tit 1:1

(versi Inggris NIV -- "Kebenaran yang menghasilkan kesalehan"). Mereka yang mengaku memberitakan Injil yang benar harus bersedia untuk diuji apakah berita itu menghasilkan kesalehan dalam kehidupan orang yang menerimanya. Tidak ada gereja atau organisasi Kristen yang berhak menyatakan bahwa berita atau doktrinnya cocok dengan "ajaran yang sehat" rasul-rasul (ayat Tit 1:9; 2Tim 1:11-14; 2:2; 3:10-12) dan "perkataan Tuhan kita Yesus Kristus" (1Tim 6:3) jikalau berita atau doktrin itu tidak menghasilkan orang yang saleh kehidupannya, 1Tim 6:3; Ibr 1:9;

(lihat cat. --> Tit 1:16;

lihat cat. --> 1Kor 13:1).

[atau ref. Tit 1:16; 1Kor 13:1]

[1:1]  ⁵ Full Life : KEBENARAN SEPERTI YANG NAMPAK DALAM IBADAH KITA

Nas : Tit 1:1

(versi Inggris NIV -- "Kebenaran yang menghasilkan kesalehan"). Mereka yang mengaku memberitakan Injil yang benar harus bersedia untuk diuji apakah berita itu menghasilkan kesalehan dalam kehidupan orang yang menerimanya. Tidak ada gereja atau organisasi Kristen yang berhak menyatakan bahwa berita atau doktrinnya cocok dengan "ajaran yang sehat" rasul-rasul (ayat Tit 1:9; 2Tim 1:11-14; 2:2; 3:10-12) dan "perkataan Tuhan kita Yesus Kristus" (1Tim 6:3) jikalau berita atau doktrin itu tidak menghasilkan orang yang saleh kehidupannya, 1Tim 6:3; Ibr 1:9;

(lihat cat. --> Tit 1:16;

lihat cat. --> 1Kor 13:1).

[atau ref. Tit 1:16; 1Kor 13:1]